对最不理解的地方当权者是最为恼怒的。他们认为自己看穿了虚构的知，因为这些知开始于当权者灭亡的地平线。他们在一切有怀疑的地方关上门。他们将自我怀疑隐藏，因为那看起来就像是毁灭。对自我怀疑的保护就是窥伺着他人的怀疑。窥伺和禁止。

。为什么呢？我怀疑人们不会相信我所说的。几周后我把这事告诉了朋友们。事实证明我的怀疑没有错。朋友们笑了。他们说，他们知我不是有意撒谎的。他们相信我是在葬礼后产生了幻觉。也许在火车站的候车室有一只、两只或三只青蛙。而其他的全是我的想象。

权力的不幸在于对公众的迫。当权力想要实行时，必须展现自己。

镜中的鬼只有认识的人才会容忍，因为常常看到。他逃开鬼并带走镜，为了再次遇见它。

一个从来没遇见过自己的人，一个放着镜的人，害怕这样，就像他在别人的知中被看见和虚构一样。

我祖母的话也就是当权者的话：“鬼坐在镜里。”

不仅是自己文章中的句走事中，其他作家文章中的句也会。人们读过的书中的句也意味着什么。而知的图像通常表现为所阅读的虚构的知在脑中的复制。在偶然并列的情况下并没有优先权。提示来自于脑。人们读到的虚构的知延长了，变了。它占领了。不是脑中的图像变成像这个地方，而是这个地方变得像脑中的图像。所以人们常常听到这样一句话：人只能看见自己知的东西。

因为虚构的知在回忆中会到是真实的，它被当权者划分为一为权力服务的和另一不为权力服务的虚构知。后一虚构知不为权力服务，所以不存在于极权社会中。不赞成的便是反对的。

当权者因为他们的权力必须总是于他人的目光下。他们多想把别人的球和目光也剥夺了啊。

当权者也没有虚构知的觉，代替其的是嗅觉。当权者对危险有灵的嗅觉，他们很快就能觉察可能的危险，而且反应迅速。他们通过采取措施行反应。这些因害怕虚构知而产生的措施叫审查。

放镜的人几天后没有镜会很显，就像看着他的睛在发光。在逃亡时没有带上对自己的惊恐的人，在别人中就像一个小偷。

对于当权者最糟糕的是不存在的东西。它不冷不，无法摸。

因为虚构的知在回忆中觉得是真实和现实的，所有时代所有社会形态中的当权者对此到害怕。他们害怕这在回忆中觉得真实和现实的虚构知的影响，害怕书籍、电影、绘画和音乐。

那么这个问题：为什么？它在这个关系中证实是无意义的，正如在文章中一样。如果有原因，也会是一个秘密。

是的，鬼坐在虚构知的不可揣中，坐在回忆时到真实和现实的弯路上。

我详细地阐述这件事，是为了说明我所说的虚构的知在回想时会觉得是真实的，现实的。在很多这样的事情里，句在岁月下面就像是在人行下面一样。而某次，在我没有任何期待的时候，它们突然跑到路面上。每次我都有这样的印象，通过这些句启动了某些事情，我既不能影响它，也不能对它负责。然后我有这样的印象，我被这些句利用了，就像我在写作以后。是的，我让自己辛劳了。就像智者所说：“人必须让自己辛劳。”智者也说，那是不够的。我使自己辛劳，为抓住偶然。偶然的规则是它们确定有因。而我的辛劳不够。它只是，只停留在偶然。

当权者没有自己的想象。他们的想象总是对其他人想象的反应，是一恐惧的想象。