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“朋儿,
火!”
在曹汲的指
下,曹朋轻轻推拉,向炉膛内送
空气。
这钻杆也有讲究,长大约五十厘米,一
略微消尖。
曹汲却不敢停下来,继续钻动钻杆,
声歌唱。
“啊,怎么
?”
渐渐的,那些掉落在茅草上的黑
炭粒开始发红,并且在炉橐持续的送气下,越来越亮。
这是《火神歌》,也是迎请火神时,必须唱的歌谣。据说,这火神歌早在远古便传承下来,在后世几乎绝迹,唯有黎族一些地区,还保留着这首古老的歌谣。曹汲用的南
郡方言歌唱,如果翻译过来的话,大致意思如此。因为有一些词句听上去很生涩,即便是曹朋站在一旁认真聆听,有些土语也听不太明白,只能大差不差的翻译
内容。
“火啊,太
呀,你给我的光…火就是太
一样,火,你给我一个光明…”
随着曹汲一声大喊,曹朋用力拉
橐杆,而后奋力一送。炉膛内,一团火焰蓬的一下
腾起,瞬间
燃了钻板。曹汲连忙松手,把曹朋推到旁边,大声喊
:“朋儿,加炭,加炭!”
曹朋暗地里一咧嘴,这开个溶铁炉,居然有这么多的规矩?
只见曹汲握住钻杆,找到一个平衡
后,稍微用力往下压。
这
山麻木,很不好找,往往在
山老林里,找上好几天才能有收获。找到山麻木以后,还必须要
些加工
理。比如,山麻木的中间必须是空的,而且要有细小的木
。只有这样的木
,才能钻
温的木屑…当然了,东汉末年没有这么科学的说法,只说是火神将临。
木质偏
,
系数大,生
也比较快,而且不容易
失
量。
渐渐的,山麻木上冒起了一缕青烟…
曹朋在曹汲的指
下,极有节奏的往炉膛里投放。
山麻木钻板上有一个小坑,可以固定钻杆。同时在坑边刻
一个沟槽,这叫
火槽。钻动产生的火星,就是从
火槽
去,落在引火
上。钻木的手法,也要有讲究,不经过一番联系,很难掌握其中的奥妙。
我求你了,快
开始吧…那香快烧没了!
曹汲把钻木放好,拿起钻杆。
曹汲在歌唱间隙的功夫,急促
:“橐!”
曹汲突然扯起嗓
,大声唱起来。
呼
两下,他看着曹朋
:“要开始喽!”
曹朋连忙蹲下
,拉住炉橐的拉杆,轻轻推动。
只这一会儿的功夫,把曹朋累得,汗淋淋。
这炉橐的份量可不轻,拉起来很吃力。如果换
以前的曹朋,断不可能拉动橐杆…
要把炉膛填满,并且保持住炉膛的温度。当炭火
现以后,曹汲这才松开了橐杆,示意曹朋退下。
曹汲一边唱,一边极有韵律的搓动钻杆。
炉膛里,开始
现烟雾。
曹汲用清
净手,而后用
布
。只见他取
一块山麻木,摆放在炉火的架
上。架
下面,堆积这
草,就是用来引火的材料。曹汲要
的,是最原始的钻木取火。可别小看这钻木取火,所需要使用的工
,都是经过特殊
理。就比如这山麻木,必须是生长在溪
旁边。
“明白了!”
不仅仅是
上的累,还有心理上的疲乏…这迎奉火神将临的仪式,产生了一
极为肃穆的环境。在这
环境里
活,使一分力,等于平时用三分,四分力…曹朋如何能不累呢?
“朋儿,大力推!”
这些话只能在心里面说,曹朋一脸严肃,郑重其事的

“爹,咱们开始吧。”
“慢一
,别太急!”
王猛父
从棚外拎
来两桶炭。
刚钻
来的火星,是无法用
看见的,因为那只是一些黑炭。曹朋清楚的看到一些黑
的颗粒飞
来,顺着
火槽
炉膛。炉膛中的
草,是引火材料。但别以为这样就能燃起火焰。
“阿福,站在我旁边,听我的吩咐!”