他摇叹：“这确实是一个好东西，可惜与老夫无缘啊。”到底是收有限，他实在没有能力更多的钱来买下这块玉饰。

玉足了泥土，矿。自然，所以丰富雅，潇洒自在。它蕴了无比的神秘和浪漫，所以不媚不俗。不同不凡。它是人类静心修行，神升华的媒介。它可于大自然和谐共鸣，可屏除邪气。污浊之侵扰。清净心，有益健康。

和田玉在世界上久负盛名，以和田玉雕琢的玉，有独特的中国气魄、艺术风格和厚的东方民族特，在世界上被誉为“东方艺术”向来被人当珍品收藏。在宝玉石界把和田玉作为世界玉之首，它优良的质地，典型地成矿质地条件，优的工艺，有世界的意义

勇、洁。|，，柔和内敛地光泽与透明度。

终于。在对方把价钱加到四位数，那位老专家不得不败下阵。

有时候，董洁真的不能理解，为什么国人如此推崇外国人？尤其是改革刚开放这几年，经济发展了，国人对外国的推崇反而到了一个无法匹敌的度。为什么中国人去了国外，就是别人里的二待公民，为什么一个在自己国

买古玩。最忌讳的是自己看好一件东西，半途被别人横一脚。尤其是一些业内闯名气的大师，他们觉得不错的古玩，别人自然看着。

他脸上有着掩不住的失望。不仅仅是失望于自己与一件极喜的玉失之臂，更失望于这样一件宝贝被一个日本人买走。

表示玉质度，而内晶莹剔透，表里一致，一望—表示玉敲击的声音清脆而缓和，悠扬至远。勇——表示玉而韧，可断而不能弯曲。洁。利的边，但不伤人。几千年来，玉在廷中占有尊崇的地位，它用自的兴盛、衰落、变化，在华中静静书写着历史，传承着文明。玉符合人，为孔所提倡，有敦品励德的作用，更是文人雅士德的象征。

翻译在那日本人耳边嘀嘀咕咕了一串鸟语，然后：“一千块，山本先生说，如果有人能到这个价，这块玉他可以不要。”那人得意洋洋，扫视周围的人“没有人价吧？没有，那我们就不客气了。”那居临下地嚣张态度，真让人想给他脸上来一掌。

男观音女佛，嗯。都说人养玉玉养人，哥哥如果上这块玉，一定很不错。薰洁心里琢磨着。

老专家。“不但是真正的和田羊脂玉，而且是清中期地古玉。”

和田玉是我国玉文化的主。和田玉由于质地细腻，所以它地表现在光洁滋，颜均一，柔和如脂，它有一特殊的光泽，介于玻璃光泽，油脂光泽，蜡状光泽之间。它以温细腻的质地，纯净怡人的泽，‘如凝脂，光内蕴，质厚温，脉理密，声音洪亮‘，在传统玉石中占据着首屈一指的地位。

这块观音玉件，店主新收来没多久，觉得玉料和雕工都不错，尤其那手，摸上去极像是和田地羊脂玉，于是标了三百八十元的价。现在价钱已经越抬越了。

和田羊脂玉的大名，董洁可是如雷贯耳听得多了。

和田玉中价值珍贵的首推“羊脂白玉”羊脂白玉质地细腻“白如截脂”有特别的滋，给人以一亲切温存的，是白玉中最好的品，羊脂白玉自古以来受到人们追捧，产量稀少，非常珍贵。

薰洁对玉的了解有限，她走到老专家后，拽拽人家的衣袖，悄声问：“这真是和田羊脂玉？”

中国人玉崇玉，倾注在玉上的情至诚至敬，因此，在中国人心中，世间万，真正能称得上至善至地，非玉莫属。人们把所有好圣洁的东西，都与玉相联。男人英俊、温文尔雅被誉为“玉树临风、温如玉”；女苗条婀娜、雅纯洁被赞为“亭亭玉立、玉洁冰清”；公主王孙是“金枝玉叶”平民之女称为“小家碧玉”；仙界有“玉皇大帝”天上有“琼楼玉宇”；酒冠以“琼浆玉”味佳肴称作“玉筵”；观赏别人的“玉照”期盼朋友的“玉音”好事盼“玉成”…

引起争执地这块玉不大，雕成了观世音形状，泽浑白凝，董洁好奇的伸手摸摸，油脂一样温，凉凉的手极好。

“一千块钱！”

从地质学角度看，玉包了天地之灵气。经过后天琢磨的玉更是集天、地、人之灵气的圣品。玉凝结着人类的智慧、创造才能和毅力，是天人合一的华。