孙周拍着车辕回答：“老胁昔日跟我交往的时候，曾经夸口说“治大国如烹小鲜”我问他有什么治国之策，他说：“以智治国，国之贼。；“智慧出，有大伪，；“民之难治，以其智多，；“是以圣人之治，虚其心实其腹。弱其志，强其骨，常使民无知无欲。；“常德不离，复归于婴儿，；“见素抱朴，少私寡欲，；“含德之厚。比于赤子，；“圣人皆孩之，；所以”治国之道，非以明民，将以愚之，”

孙周停了一下，目视着远处的雪原，继续说：“他最后告诉我“我（最擅长）愚人之心也哉！”这话我不喜欢。我晋国四面皆敌，如果是百姓愚蠢到连战斗都不会了，晋国的灭亡只在旦夕之间。所以我认为：这哪里是治国之策。分明是亡国的策略啊。”

赵武只觉得“治大国如烹小鲜”这句话极熟悉。这话连他都知道的话，创造这套理论的人一定十分著名。

但赵武想不起这人究竟是谁。出于对传统文化的尊重，赵武试探的解释：“也许他的治国方略不适合我晋国，是因为这天下没有“一统”如果天下，大一统，了，让百姓愚蠢对统治者最有利。因为这是最省力的治国方式，，或许那时候，这种治国方略还会有用的

孙周还没有说话，旁边的战车上，杂书拍拍车辕笑了：“天下一

这天下是谁的天下。我听说秦国国君身边有一位白巫。这为白巫是从极西之地过来的，他褐碧眼，来自极西的某一个国家。这说明我华夏之外仍旧有其他的国家存有

你说天下“大一统，了，这“天下，又该涵盖多少地方？仅仅我华夏大一统了，有用吗？我们依旧在国土之外存在强敌，在这种情况下，致力于让百姓愚蠢，这不是找死吗？。

赵武彻底被春秋人打败了，春秋人居然有世界的概念？！他们知道华夏之外还有其它的种族存在，还有其它的国家存在，在他们的潜意识中，已经知道部落斗争的残酷，知道文化竞争不能以愚民为主，这让赵武无言以对。

这就划士建。

孙周看到赵武沉默不语，他岔开话题，问：“单姑娘过的怎样？”

赵武茫然：“卓姑娘，谁？”

孙周笑了，他带着小孩子的玩闹心情，用揭破别人秘密的那种成就感，拍着大腿说：“武哥，别跟我装傻一一单姑娘，不就是那位你一见到她，就弹着琴唱“有美一人，婉如清扬。避遁相遇，与子借减。，她现在，难道没藏在你那里？”

杂书听明白了，他站在战车上拍着腿，笑得前仰后合：“韩伯经常夸奖小武少年老陈，处事稳重，没想到你也有勾弓女孩子私奔的青春萌动”对了，我忘了你毕竟只有力岁。但小武。智伯要知道这事，还不扒了你的皮

赵武茫然的望向孙周。孙周笑不可抑：“当日你才到军营。立刻要赶回国内。事后我听说，单姑娘入王城之后，忽然告诉身边侍从说打算顺路逛逛街，随后她让侍从先回家，只带一名侍女与两名武士闲逛，但随后却不知所踪。单公当天夜里没有接到单姑娘，立刻沿路打听，听说你见到单姑娘立刻要求她私奔，而后单姑娘不知所踪，他便又去了军营打听

我听军营守卫说，他们确实曾见到一名武士过来打听晋国沿途高歌者的下落。当时军营门口守卫的士兵回答说：你已赶回赵地，这名前来打听的武士立刻告辞，此后再无音信据军营守卫士兵描述，那名前来打听消息的武士正是单公家臣。他陪单姑娘逛街，而后一起失踪。