余年的工夫，有鲁国人愿意襄助。这事已经成功了一半

春秋人还没有版权意思，但赵武有，他马上回答：“鲁国不愧是君子之国，这样的事也愿意无私援助，老师（师修），这本书编录成功以后，你一定写一份前言，记述鲁国人的慷慨。”

赵武这么一说，陪伴的鲁国人一起夸奖：“武子真是贤人，受人恩惠不肯隐瞒，这样的人我们怎能不赞助呢，请武子放心，我们回去一定禀告自己的家主，当竭尽所能，促成这件事。”

赵武恭敬地拱手，问：“你刚才说自己名叫秦董父？”

秦茔父微微一笑，回答：“其实我是鲁国大臣孟氏的家臣，这次暂时被借到季文子那里，专门负责接待新军佐。”

众人边说话边走，这时，鲁国另一位迎接使者出现在前方这种逐次迎候在路边的接引使者称之为“相”客人享受的礼仪规格越高，主人派出的“相”越密集。

御戎潘党已经停下了马车。按灿巨，赵武要感谢对方的迎接，并邀请对方同行。所以秦董父回答完赵武的问题，马上向赵武介绍：“这位是鲁国猛士、眺邑大夫梁讫

粱讫拱手说：“武子谦和啊，当初三欲出使鲁国的时候，趾高气昂的穿行鲁国，武子做事却如此低调，，你刚才的话我听到了，我家虽然藏书不多，但也愿意贡献出来，帮助武子编录这本诗经。

其实，赵武与眺邑大夫粱绕并不知道，真实的历史上，编录《诗经》这件事正是梁讫儿子做的，他儿子收集各国诗词，将其分为风、雅、颂三全部分，使得中国早期诗歌文化得以保存下来”

粱讫后来又得了一块封地一孔，所以他的儿子名叫“孔丘”也就是我们后来说的“至圣先师孔圣人”而最先迎接赵武的那位鲁国官员、孟献子家臣秦董父，他儿子后来也成了孔丘的七十二门徒之一。

赵武下车，恭请对方同行。

赵武既然在路途上表了态，其后鲁国人果然没有追究赵武在礼仪上的错误。“路迎”过后是“郊迎。”鲁国执政季文子在国都郊外迎上赵武，而后恭敬地领赵武入宫城，

在盛大的礼仪上，赵武先是谢过鲁国去年出兵赞助晋国的行为，而后为明年的军事行动乞师赵武席间吟诵的诗是，讲男女“及时。婚嫁。赵武以此诗委婉请求鲁国要及时出兵。

鲁国执政季文子执酒爵，答礼：“霸主召唤。谁敢不及时呢？如果以草木比喻的话，寡君（鲁襄公）对于君（晋悼公）而言，君（晋悼公）如同草木，寡君就是草木的香气。我们是依存霸主国而存在的，当然要高高兴兴地遵命，怎么会耽搁啊！”鲁襄公站起身来持酒爵祝祷，期待赵武能再创祖先光辉，赵武马上吟诵，是周王赐给晋国的诗，意在勉励晋国保持文公霸业。

赵武吟诗过后，恭敬回答：“当年在城濮之战后，我的祖先就追随先君文公，作为赵氏子孙，我赵武是先君大臣的后代，岂敢不接受（鲁国）君上您的命令，再创晋国霸业呢？”