“先生，应当如何置这恶徒？”卫素成等了半天，终于瞅到一个机会。

陈抟少年时举士不第，后有尘之志，五十岁时，他尽弃家业，遣散家仆，武当山，学神仙导养之术。在武当山，服气辟谷，廿余年，后居华山。

有是背靠大树有荫凉，我忽然有机会遇到这么一个超级大树，当然要好好地结一番了，当今的皇帝们都比较迷信长生不老之术，对于这些颇神通的士们，可是非常倚重的，有名望的士，可以经常地掖，地位尊崇，找一个好士靠山，可比结上一个两个宰相亲王要用多了。

“老前辈若是无事，何妨到我家盘桓些时日？晚辈可是有许多疑问恳请前辈指迷津呢！”我情洋溢地向陈抟发了邀请。

与卫家庄诸人同来的几名捕快闻言大喜，上对陈抟施一礼，为首的瘦小汉又同七郎打了个招呼，然后动手将厉风了起来，径直拖下楼去。

原来这老者不是旁人，正是五代与北宋时期最著名的士，号称扶摇的陈抟。

酒楼上面闹这么大的动静来，早已惊动了地方上的差役，将酒楼团团围住，看到开封府的捕快带着通缉已久的神厉风一同现手，众人都是声雷动。惟有酒楼的老板非常新痛地发现，楼上面早已被糟蹋得不成样，而自己的小儿也在这场冲突中死于非命，就是被厉飞破开屋扔下作诱饵的那团儿黑影，不由得痛苦地捶顿足。只不过，这杀伤人命的罪名任谁也不肯担的，就只好由厉风兄一并承当了，反正事情是由他惹来的，不找他找谁？

五代宋之后，皇帝对于家倍加推崇，以至于后来宋徽宗是全国观发展到两千多座，士更是数不胜数，更有无数妖横行，几乎断送了大宋的山河，这是后话暂且不提了。

他在武当山修炼期间，与隐士吕宾，李琪等往甚密。后周显德三年，周世宗以四方未服，思牢笼英杰，且以抟曾践场屋，不得志而隐，必有奇才远略，于是召到阙下，问以飞升黄白之术。答曰：“陛下为天，当以治天下为务，安用此为？”命为谏议大夫，固辞不受。赐号“白云先生”放归山；又命陶谷草诏，令华州刺史每事须供，岁时存问。

陈抟的双盯在我的上仔仔细细地打量了一遍，忽然惊咦了一声，目奇光。

陈抟的学说后来为周氏兄弟所推崇，再经朱熹的发展，成为影响后世数百年的理学。

“既然有官府的人在此，还是有劳诸位由有司审理吧。”陈抟看了看地上的神厉风，然后又看了看开封府的捕快，对卫素成说。

宋后，太宗赵光义曾两次召见。据说陈抟以羽服见太宗于延英殿，太宗甚为礼重。因语宰相宋琪等人曰：“抟独善其，不势利，所谓方外之士也。华山四十年，度其年近百岁人，且言天下安治，故来朝觐，此意亦可念也。即令引至中书，卿可试与之语。”宋琪问：“先生得玄默修养之，可以授于人乎？”陈抟答曰：“抟山野之人，于时无用，亦不知神仙黄白之术，吐纳养生之理，非有方术可传。假令白日冲天，亦何益于世？今圣上龙颜秀异，有天人之表，博达今古，究治，真有仁圣之主也。正是君臣协心同德、兴化致治之秋，勤行修炼，无于此。”宋琪等表上其言，太宗更加敬重，下诏赐号“希夷先生”并令有司增葺华山云台观。端拱二年方才卒于莲峰下张超谷中。

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