“台丞…台丞！”耿照焦急连唤，萧谏纸兀那神，并未搭理。适才一脚虽震慑了南损，却担心贼人乘虚而，耿照未敢上前搦战，抱着尸挡在萧谏纸前。南损心念电转：“他不知先生有令，须留萧谏纸命。”

况且南损手并非声势烜赫、华而不实一类，却是方位刁钻，分毫拿极其毒辣，舍弃守势后，更加锐不可当。少年本想分心为二，遁虚识复刻些“蝎尾蛇鞭”或“虎履剑”的招数来应付，谁知一连避过几招，忽觉南损的路数莫名地容易预测，起初以为了好运，侥幸猜中而已，看到后来却能抢先一步避开，甚至迳自踢飞石折木，提前一霎送至南损的移动路径，得他差自行撞上，绕着烧剩的木构废墟窜伏低，暗呼邪门，才知他这七玄盟主不是空心摆饰。以岳宸风大能，尚且要靠“九霄辟神丹”方能镇住五岛，七玄一妖鬼怪如蚔狩云、南冥恶佛，哪个不是吃人不吐骨？

双方绕着萧谏纸退退，半天都没见血，到底是谁在打、谁在闪，谁占优谁执劣，一时还真不好说。缠斗片刻，南损被他风一带，痛辣难当，几乎立不稳，益发心浮气躁，恶念陡生：“小不肯放落尸，倒可利用。”

南损将他衣衫刺得千疮百孔，如乞丐鹑衣般，就是不见裂血，还以为他练有金甲禁绝，不由心惊：“我以为岳宸风已是当世奇才，怎…怎地有他这样的怪胎？”

“兵圣”南损之所以受到掣肘，问题却是在他自己上。南损武儒支脉，祖上既无显赫来历，自没有什么拿得手的家传武学，少年时在几小势力间辗转狼，拜无明师求无奇技，看就是个庸碌已终的命。后经殷横野拨，在儒门传甚广的“存刀”、“惠工指”两门基础武学痛下苦工。

三易九诀是《离合剑》的本，此一绝学据称是邵咸尊自创，其实他当年为隐圣所救，收容养伤之际，因殷横野不授他半武功，却任他在邙山轩庐自由走动，邵咸尊遂偷阅《义光明指》秘笈，盗取其中所论，改名《离合剑》。

惠工指、存刀若是锐破招的门基础，义光明指便是这一派理论的至巅峰，南损恃以抢攻，直是提龙王庙，自己不知自己丑。耿照不明所以，然而以三易九诀心法瞧去，南损的路数一览无遗，随便都能往后猜他个十来步，竟是八九不离十。

甘奉此为主，耿照若练有什么读心慑魂的宄邪术，那是半也不奇怪。这个黑锅，耿照背得不可为之不冤。

断剑如电，俱往萧谏纸上招呼，改采全无守招的拚命打法。耿照双手不得自由，全靠法腾挪，又须守护失神的萧老台丞，境实不容乐观。

但攻耿照的虽招招落空，老台丞却是动也不动的泥塑菩萨，就算耿照亲耳听殷老贼下了“不能伤他”之令，亦不能睁睁放南损对老人刀剑相向，以肩臂躯接剑锋。所幸南损剑式易于预测，利刃着瞬间，耿照迳以“蜗角极争”之法避过，或仗护真气震偏。

南损急于立功，望先生惠赐什么宝，略补所失。理智与贪婪的拉扯不过一瞬，剑又至。

终于练寻隙破敌的犀利手，算得是隐圣的半个徒弟。没曾想耿照在三乘论法大会上，从“文舞钧天”邵咸尊习得三易九诀。

抢攻的一方运剑如电，犀利无匹，然而却没什么卵用，胜似剑舞。闪躲的一方说不上章法，就是怎么都不会受伤，一就是摧木飞石，轰隆呼啸，剧烈地改变了现场地貌。

品堂几近全毁，虽说多数是巧手临摹的赝品，要再一间百品堂撑场搞钱，毕竟不易。